Please use this identifier to cite or link to this item:
https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/6448Full metadata record
| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Lehmann, Yves | fr |
| dc.date.accessioned | 2015-11-11T12:20:46Z | - |
| dc.date.available | 2015-11-11T12:20:46Z | - |
| dc.identifier.uri | https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/6448 | - |
| dc.identifier.uri | http://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.9448 | - |
| dc.rights | Default License | - |
| dc.subject | Μεγάλη Μητέρα των Θεών | el |
| dc.subject | Αυτοκράτορας Ιουλιανός (Φλάβιος Κλαύδιος Ιουλιανός) | el |
| dc.subject | Ιουλιανός ο Παραβάτης | el |
| dc.subject | Εις την μητέρα των Θεών (έργο του αυτοκράτορα Ιουλιανού) | el |
| dc.subject | Άττης και θεά Κυβέλη | el |
| dc.title | Philosophie et religion dans le discours 'Sur la Mere des dieux' de l' Εmpereur Julien | fr |
| heal.type | journalArticle | - |
| heal.type.en | Journal article | en |
| heal.type.el | Άρθρο περιοδικού | el |
| heal.generalDescription | σ. [298]-309 | el |
| heal.generalDescription | Περίληψη στα ελληνικά και γαλλικά | el |
| heal.classification | Ρώμη--Ιστορία--Ιουλιανός, 331-363 μ.Χ. | el |
| heal.classification | Flavius Claudius Julianus, 331-363 A.D. | other |
| heal.classification | Ιουλιανός, Φλάβιος Κλαύδιος ο αποστάτης, 331-363 μ.Χ. | el |
| heal.classification | Κυβέλη (Ελληνική Θεότητα) | el |
| heal.dateAvailable | 2015-11-11T12:21:47Z | - |
| heal.language | fr | - |
| heal.access | free | - |
| heal.recordProvider | Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφόρησης | el |
| heal.publicationDate | 2012 | - |
| heal.bibliographicCitation | Περιλαμβάνει βιβλιογραφικές παραπομπές | el |
| heal.abstract | Ευκαιριακό έργο γραμμένο μέσα στην πρόσφορη για μελέτη ηρεμία μιας ανοιξιάτικης νύχτας του 362, ο λόγος του αυτοκράτορα Ιουλιανού Εις την μητέρα των θεών - που συνιστά έναν πραγματικό πεζό ύμνο απευθυνόμενο στη θεά Κυβέλη - σχετίζεται επίσης με πολύ ισχυρές προσωπικές πεποιθήσεις και φιλοδοξεί να μεταδώσει στον αναγνώστη μια ολόκληρη μυστική εμπειρία. Πράγματι ο Ιουλιανός αφιερώνει το ουσιαστικό κομμάτι του λόγου του σε μια αλληγορική ερμηνεία του μΰθου του Αττη και της Κυβέλης, ακολουθώντας τον δρόμο των νεοπλατωνικών στοχαστών. Έτσι εξυμνεί ιδιαίτερα το βαθΰ νόημα του πάθους του φρυγικοΰ βοσκού - ωραίου έφηβου που σώθηκε από τα νερά από τη θεά και στεφανώθηκε από αυτήν με αστέρια, έπειτα ερωτεύτηκε μια νΰμφη και κατέβηκε σε μια σπηλιά, για να τη συναντήσει, ώσπου, μετά την καταγγελία του από ένα λιοντάρι κι αφού αυτο-ευνουχίστηκε σε μια κρίση τρέλας, αξιώθηκε τελικά να ενωθεί πάλι με τη θεϊκή ερωμένη του. Όμως ο συγγραφέας θέλει επίσης να προσφέρει μια υψηλή συμβολική ερμηνεία - σύμφωνη με τις ‘θεουργικές* του αντιλήψεις - των εορτών προς τιμήν της Μεγάλης Μητέρας των θεών, αφοΰ γι’ αυτόν η λειτουργία της ‘μεγαλο- μητρικής’ ιεροτελεστίας θέλει να διευκολύνει την έλευση - στις ψυχές και το σώμα των πιστών -αυτοΰ του ‘θείου φωτός’, που ο φιλόσοφος έδειξε ότι λάμπει τόσο διά μέσου του σύμπαντος όσο και διά μέσου του ανθρώπινου νου. | el |
| heal.abstract | Oeuvre de circonstance composde dans ie calme studieux d’une nuit de printemps 362, le discours de Pempereur Julien MSur la M£re des dieux" - qui constitue un v0ritahle hymne en prose adresse έ la d0esse Cyb&e -ressortit 0galc- ment ά des convictions personnclles tres fortes et pretend communiquer au lecteur toute une experience mystique. De fait, Julien consacrc ressenticl de son propos a une interpretation aiicgorique du mythe d’Attis et de Cybdle, dans le droit fil des penseurs ndoplatoniciens. Ccst ainsi qu’il exalte en particulier lc sens profond de la passion du bcrgcr phrygien - bel adolescent sauve des eaux par la d6esse et par die couronn0 d’0toiles, puis epris d’unc nymphc et desccndu dans unecaverne pour la rejoindre jusqu’ έ cc quc, d6nonc0 par un lion et se mutilant dans un acc0s de folic, il m£ritc enfin de rctrouvcr Tun ion avec sa divine amantc. Mais I’auteur entend aussi apportcr une explication hautement symboliquc -et accordde ά ses croyances thdurgiques - des fetes en Fhonncur de la Grande Mdre des dieux, tant il est vrai que la fonction du rituel metroaque consiste, pour lui, a favoriser la venue - dans les ames et dans les corps des fideles - de cette “divine lumiere”, dont le philosophe a montre qu’elle irradie aussi bien a travers l’univers qu’a travers Pintellect humain. | fr |
| heal.publisher | Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλολογίας | el |
| heal.journalName | Δωδώνη: Φιλολογία: επιστημονική επετηρίδα του Τμήματος Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων; Τόμ.. 38-39 (2009-2010) | el |
| heal.journalType | peer-reviewed | - |
| heal.fullTextAvailability | true | - |
| Appears in Collections: | Τόμος 38-39 (2009-2010) | |
Files in This Item:
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| Philosophie et religion dans le discours Sur la Mere des dieux de l' Empereur Julien.pdf | 10.79 MB | Adobe PDF | View/Open |
This item is licensed under a Creative Commons License
