Please use this identifier to cite or link to this item:
https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/40017Full metadata record
| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Σμπόνια, Κωνσταντίνα | el |
| dc.contributor.author | Smponia, Konstantina | en |
| dc.date.accessioned | 2026-05-07T08:22:49Z | - |
| dc.date.available | 2026-05-07T08:22:49Z | - |
| dc.identifier.uri | https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/40017 | - |
| dc.identifier.uri | http://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.19663 | - |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States | * |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/ | * |
| dc.subject | Ουδετερότητα | el |
| dc.subject | Αναγνώριση | el |
| dc.subject | Πλουραλισμός | el |
| dc.subject | Πολυπολιτισμικές κοινωνίες | el |
| dc.subject | Δικαιοσύνη | el |
| dc.subject | Ρωλς | el |
| dc.subject | Τέιλορ | el |
| dc.subject | Neutrality | en |
| dc.subject | Recognition | en |
| dc.subject | Pluralism | en |
| dc.subject | Multicultural societies | en |
| dc.subject | Justice | en |
| dc.subject | Rawls | en |
| dc.subject | Taylor | en |
| dc.title | Η πολυπολιτισμικότητα ως πρόκληση για τη Θεωρία της δικαιοσύνης. Μια συγκριτική ανάλυση των θεωριών του J. Rawls και C. Taylor | el |
| dc.title | Multiculturalism as a challenge to Theory of justice. A comparative analysis of J. Rawls and C. Taylor | en |
| dc.type | masterThesis | en |
| heal.type | masterThesis | el |
| heal.type.en | masterThesis | en |
| heal.type.el | Μεταπτυχιακή εργασία | el |
| heal.classification | Φιλοσοφία | el |
| heal.classification | Philosophy | en |
| heal.dateAvailable | 2026-05-07T08:23:49Z | - |
| heal.language | el | el |
| heal.access | free | el |
| heal.recordProvider | Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή | el |
| heal.publicationDate | 2026-01 | - |
| heal.abstract | Οι σύγχρονες φιλελεύθερες δημοκρατίες καλούνται να λειτουργήσουν σε συνθήκες αυξανόμενης κοινωνικής και πολιτισμικής ετερογένειας, όπου πολλές φορές αναδύονται εντάσεις μεταξύ διαφορετικών θεσμικών και κοινωνικών αξιώσεων. Το ζήτημα αυτό δεν εξαντλείται σε θεωρητικό μόνο επίπεδο, αλλά συνδέεται άμεσα με πραγματικές κοινωνικές και πολιτικές διεργασίες που χαρακτηρίζουν τις πολυπολιτισμικές κοινωνίες του 21ου αιώνα, όπως η εκπροσώπηση μειονοτήτων στη δημοκρατική διαδικασία, η πολιτική πόλωση και οι μεταβαλλόμενες μορφές δημόσιου λόγου. Στο πλαίσιο αυτό, η παρούσα εργασία επιλέγει να εξετάσει συγκριτικά τις θεωρίες του John Rawls και του Charles Taylor, καθώς συνιστούν δύο διακριτά θεωρητικά υποδείγματα προσέγγισης του ζητήματος της δημοκρατικής νομιμοποίησης σε συνθήκες πλουραλισμού. Η Θεωρία της δικαιοσύνης, όπως αναπτύχθηκε από τον John Rawls, αναδεικνύει τη σημασία των καθολικών θεσμικών αρχών, της πολιτικής ισότητας και της ουδετερότητας του κράτους, ενώ η Πολιτική της αναγνώρισης του Charles Taylor εστιάζει στη διαλογική συγκρότηση της ταυτότητας και στη σημασία της κοινωνικής αναγνώρισης για τη δημοκρατική συμμετοχή. Η επιλογή του συγκεκριμένου θέματος υπαγορεύεται από την ανάγκη φιλοσοφικής κατανόησης των εντάσεων που ανακύπτουν σε πολυπολιτισμικές κοινωνίες και εντάσσεται στον ευρύτερο προβληματισμό γύρω από τα όρια και τις δυνατότητες της σύγχρονης δημοκρατίας. | el |
| heal.abstract | Contemporary liberal democracies are required to operate under conditions of growing social and cultural heterogeneity, where often emerge tensions between different institutional and social claims. This issue cannot only be confined to a theoretical level, but is closely connected to real social and political processes that characterize multicultural societies in the twenty-first century, such as the representation of minorities within democratic procedures, political polarization, and the changing forms of public discourse. Within this context, the present study chooses to comparatively examine the theories of John Rawls and Charles Taylor, as they constitute two distinct theoretical models for addressing the problem of democratic legitimacy under conditions of pluralism. Rawls’s Theory of justice emphasizes the importance of universal institutional principles, political equality, and state neutrality, whereas Taylor’s Politics of recognition focuses on the dialogical constitution of identity and on the significance of social recognition for democratic participation. The choice of this topic is motivated by the need for a philosophical understanding of the tensions that arise in multicultural societies and is situated within a broader reflection on the limits and possibilities of contemporary democracy. | en |
| heal.advisorName | Μελά, Αγλαΐα | el |
| heal.committeeMemberName | Μελά, Αγλαΐα | el |
| heal.committeeMemberName | Καλτσάς, Σπυρίδων | el |
| heal.committeeMemberName | Γούγα, Γεωργία | el |
| heal.academicPublisher | Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας | el |
| heal.academicPublisherID | uoi | el |
| heal.numberOfPages | 61 | el |
| heal.fullTextAvailability | false | - |
| Appears in Collections: | Διατριβές Μεταπτυχιακής Έρευνας (Masters) - ΦΛΣ | |
Files in This Item:
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| Μ.Ε. Σμπόνια Κωνσταντίνα (2026).pdf | 951.96 kB | Adobe PDF | View/Open |
This item is licensed under a Creative Commons License
