Please use this identifier to cite or link to this item:
https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/33179Full metadata record
| DC Field | Value | Language |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Μάνδυλα-Κουσουνή, Μαρία | el |
| dc.contributor.author | Mandyla-Kousouni, Maria | en |
| dc.date.accessioned | 2023-10-30T08:34:53Z | - |
| dc.date.available | 2023-10-30T08:34:53Z | - |
| dc.identifier.uri | https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/33179 | - |
| dc.identifier.uri | http://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.12934 | - |
| dc.rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States | * |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/ | * |
| dc.subject | ταφικά έθιμα | el |
| dc.subject | θάνατος και παιδί | el |
| dc.subject | αρχαία Ελλάδα | el |
| dc.subject | κτερίσματα | el |
| dc.title | Η διαχρονική έννοια του θανάτου παιδιού και εφήβου μέσα από τα ταφικά έθιμα και τις δοξασίες | el |
| dc.title | The diachronic meaning of child and adolescent death through burial customs and beliefs | en |
| dc.type | conferenceItem | - |
| heal.type | conferenceItem | - |
| heal.type.en | Conference presentation | en |
| heal.type.el | Δημοσίευση σε συνέδριο | el |
| heal.dateAvailable | 2023-10-30T08:35:53Z | - |
| heal.language | el | - |
| heal.access | free | - |
| heal.recordProvider | Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων | el |
| heal.publicationDate | 2017-04-28 | - |
| heal.bibliographicCitation | (2017). In 1o Διεπιστημονικό Συμπόσιο "Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε;" | el |
| heal.abstract | ΕΙΣΑΓΩΓΉ: Η έννοια του θανάτου, από τη δημιουργία του ανθρώπου, έχει λάβει φιλοσοφικές, πολιτισμικές και θρησκευτικές διαστάσεις. Τα ταφικά έθιμα και οι δοξασίες για το θάνατο διέφεραν στις διάφορες κοινωνίες και πολιτισμούς και η μελέτη αυτών οδηγεί στην εξαγωγή διαφορετικών συμπερασμάτων σχετικά με την έννοια του θανάτου διαχρονικά. Σκοπός της εργασίας είναι να αντιληφθούμε την έννοια του θανάτου διαχρονικά μέσα από τα ταφικά έθιμα και τις δοξασίες που αφορούν τα παιδιά και τους εφήβους, αφού αυτά αποτελούν μια ιδιαίτερη ομάδα, εφόσον ο θάνατος αυτών των ηλικιών είναι μη αναμενόμενος φυσιολογικά. ΥΛΙΚΟ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΣ: Έγινε ανασκόπηση της βιβλιογραφίας σε βιβλία ιστορικά, αρχαιολογικά, μέσα από το διαδίκτυο και άρθρα από το PubMed. ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ: Οι ιδιαιτερότητες των ταφικών εθίμων κάθε περιοχής, οι διαφορετικές εκάστοτε δοξασίες σχετικά με το φόβο του θανάτου, αποτελούν τα πιο σημαντικά και σταθερά στοιχεία για τη γνώση της ιστορίας των λαών και γενικότερα την οργάνωση της κοινωνίας. Για πολλούς αποτελούν σταθερά εθνογραφικά χαρακτηριστικά, το σύνολο όμως όλων αυτών εμπεριέχει την έννοια του θανάτου ως φιλοσοφία και ως πολιτισμικό στοιχείο μέσα στο χρόνο. Τα ανωτέρω στοιχεία διαφέρουν πολλές φορές στην περίπτωση των παιδιών και των εφήβων. Αναφορές γίνονται στους αρχαίους πολιτισμούς μέχρι τις μέρες μας. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Τα ταφικά έθιμα αποτελούν μία τελετουργική διαδικασία που αποτελείται από αλληλουχία δράσεων διαφορετική, ανάλογα με τις ηλικίες, τον τόπο και τον χρόνο, τις διαφορετικές θρησκείες. Τα διαφορετικά ταφικά έθιμα που αφορούν παιδιά και εφήβους και οι σχετικές δοξασίες μας πληροφορούν ότι η έννοια του θανάτου διαφοροποιείται σ’ αυτές τις ηλικιακές ομάδες σε σχέση με τους ενήλικες στους διαφορετικούς πληθυσμούς μέσα στο χρόνο. Η έννοια του θανάτου, ασυμβίβαστη με τα νιάτα, φορτίζει με διαφορετικό συναισθηματικό φορτίο τις κοινωνίες, δημιουργεί δικές της φιλοσοφικές και υπαρξιακές αναζητήσεις, διαφορετικούς συμβολισμούς, που ενσωματώνονται στις κοινωνίες από τα βάθη των αιώνων και συνεχίζουν την πορεία τους μέσα στο χρόνο. | el |
| heal.abstract | INTRODUCTION: The concept of death, from the creation of man, has taken philosophical, cultural and religious dimensions. Burial customs and beliefs about death differed in different societies and cultures and their study leads to the conclusion of different conclusions about the concept of death over time. The purpose of this work is to understand the meaning of death over time through burial customs and beliefs concerning children and adolescents, since they are a special group, as the death of these ages is unexpectedly normal. MATERIAL AND METHOD: Bibliography was reviewed in historical, archaeological, online and PubMed articles. RESULTS: The peculiarities of the funerary customs of each region, the different beliefs about the fear of death, are the most important and stable elements for the knowledge of the history of humanity and, more generally, the organization of society. For many, they are ethnographic characteristics, but all of them incorporate the concept of death as a philosophy and as a cultural element in time. The above elements differ many times in the case of children and adolescents. References are made to ancient civilizations to this day. CONCLUSION: Grave customs are a ritual process that consists of a sequence of different actions, depending on age, place and time, different religions. Different funerals about children and adolescents and related beliefs tell us that the concept of death varies in these age groups relative to adults in different populations over time. The concept of death, incompatible with youth, charges societies with different emotional burdens, creates its own philosophical and existential quests, different symbolisms that are incorporated into societies from the depths of the ages and continue their course over time. | en |
| heal.fullTextAvailability | false | - |
| heal.conferenceName | 1o Διεπιστημονικό Συμπόσιο "Πότε Πρέπει να Πεθαίνομε;" | el |
| heal.conferenceItemType | full paper | - |
| Appears in Collections: | 1η Ημέρα (1ο ΠΠΠ - 28/4/2017) | |
Files in This Item:
| File | Description | Size | Format | |
|---|---|---|---|---|
| ORISTIKO-1P52-MANDILA-Canatos-pedyju-tafika-ecima-ppp1-P52-PRAKTIKA-6un2023-be.pdf | 557.56 kB | Adobe PDF | View/Open |
This item is licensed under a Creative Commons License
