Please use this identifier to cite or link to this item:
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorΚωφίδου, Αναστασίαel
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.titleΜαγεία και μαντεία κατά τη μέση βυζαντινή περίοδοel
dc.titleMagic and divination in the middle byzantine perioden
heal.type.enMaster thesisen
heal.type.elΜεταπτυχιακή εργασίαel
heal.secondaryTitleο μάγος και η μάγισσα από τον 9ο αιώνα έως το 1204el
heal.secondaryTitlethe magician and the witch from the 9th century to 1204"en
heal.recordProviderΠανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίαςel
heal.bibliographicCitationΒιβλιογραφία: 125-140el
heal.abstractΗ παρούσα διπλωματική εργασία επιχειρεί να αναδείξει τον ρόλο και τη σπουδαιότητα των διαφόρων ειδών μαγικών και μαντικών πρακτικών κατά τη μέση Βυζαντινή περίοδο, από την αρχή της Μακεδονικής Δυναστείας μέχρι την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους το 1204. Συγκεκριμένα, το πρώτο μέρος της εργασίας επικεντρώνεται στα είδη της μαγείας και μαντείας, με βάση τις νομοθετικές, κανονιστικές και αφηγηματικές πηγές, αλλά και τα αρχαιολογικά κατάλοιπα, αποκαλύπτοντας πως η μαγεία, η γοητεία και η μαντεία ήταν αναπόσπαστο μέρος της πραγματικότητας της μεσαιωνικής βυζαντινής κοινωνίας. Στο δεύτερο μέρος τονίζεται ο ρόλος του μάγου και του μάντη, ως μέρος της πολιτικής και θρησκευτικής προπαγάνδας της μεσοβυζαντινής περιόδου. Λόγιοι Βυζαντινοί, αιρετικοί και ξένοι βρέθηκαν στο περιθώριο της βυζαντινής κοινωνίας για διαφορετικούς λόγους, κατηγορούμενοι για άσκηση μαγικών και μαντικών πρακτικών. Τέλος, εξετάζονται οι κατηγορίες για μαγεία και ξόρκια που απαγγέλθηκαν σε γυναίκες όλων των κοινωνικών τάξεων, ακόμα και σε αυτοκράτειρες.el
heal.abstractThis study aims at showing the role and the importance of different kinds of magical and divinatory arts in the middle Byzantine era, from the beginning of the Macedonian dynasty up to the Sack of Constantinople from the Crusaders in 1204. The first section of the essay is focusing in the different types of magic and divination, using the evidence of normative and narrative sources, along with archaeological artifacts, in order to showcase that magic, sorcery and divination were a part of the byzantine everyday life. In the second section this study emphasizes the role of magicians and soothsayers in the political and religious propaganda of the middle Byzantine era. Learned Byzantines, heretics and foreigners accused of magic, were marginalized and alienated from the byzantine society for different reasons. Finally, particular attention is paid to women from different social classes, even empresses, who were accused of using magic and spells.en
heal.advisorNameΑντωνόπουλος, Παναγιώτηςel
heal.committeeMemberNameΑντωνόπουλος, Παναγιώτηςel
heal.committeeMemberNameΣταυράκος, Χρήστοςel
heal.committeeMemberNameΓεωργακόπουλος, Δημήτριοςel
heal.academicPublisherΠανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίαςel
heal.numberOfPages145 σ.-
Appears in Collections:Διατριβές Μεταπτυχιακής Έρευνας (Masters) - ΙΣΤ

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
Μ.Ε. ΚΩΦΙΔΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ 2020.pdf1.73 MBAdobe PDFView/Open

This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons