Please use this identifier to cite or link to this item: https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/40129
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorΠαπαδοπούλου, Άνναel
dc.date.accessioned2026-06-11T10:46:40Z-
dc.date.available2026-06-11T10:46:40Z-
dc.identifier.urihttps://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/40129-
dc.identifier.urihttp://dx.doi.org/10.26268/heal.uoi.19772-
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.subjectΚινηματογράφοςel
dc.subjectΝεωτερικότηταel
dc.subjectΓυναίκαel
dc.title"Από τις γοργόνες και μάγκες στον βιολιστή στη στέγη " η θέση της γυναίκας ανάμεσα στην παράδοση και την νεωτερικότηταel
heal.typebachelorThesis-
heal.type.enBachelor thesisen
heal.type.elΠροπτυχιακή/Διπλωματική εργασίαel
heal.classificationΕλληνικός κινηματογράφος - Μιούζικαλ-
heal.languageel-
heal.accesscampus-
heal.recordProviderΠανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Σχολή Μουσικών Σπουδών. Τμήμα Μουσικών Σπουδώνel
heal.publicationDate2026-
heal.abstractΗ παρούσα διπλωματική εργασία εξετάζει το μιούζικαλ ως πολιτισμικό είδος που λειτουργεί ως πεδίο διαπραγμάτευσης ανάμεσα στην παράδοση και τη νεωτερικότητα, μέσα από τη συγκριτική ανάλυση της ελληνικής ταινίας Γοργόνες και Μάγκες και του διεθνούς μιούζικαλ Fiddler on the Roof. Στόχος της έρευνας είναι να διερευνηθεί πώς τα δύο έργα, παρά τις διαφορετικές ιστορικές και πολιτισμικές τους αφετηρίες, αξιοποιούν τη μουσική, τη δραματουργία και τη σκηνική επιτέλεση για να αποδώσουν την εμπειρία της κοινωνικής μετάβασης. Η μεθοδολογία βασίζεται σε ποιοτική ανάλυση πρωτογενούς υλικού (ταινίες, τραγούδια, σκηνικές αποδόσεις) και δευτερογενούς βιβλιογραφίας από τον χώρο των πολιτισμικών σπουδών, της κινηματογραφικής θεωρίας και της κοινωνιολογίας της νεωτερικότητας. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στη μουσικοδραματουργική λειτουργία των τραγουδιών, στον τρόπο με τον οποίο η αφήγηση οργανώνει τη σύγκρουση παράδοσης και εκσυγχρονισμού, καθώς και στη συμβολική κατασκευή της πολιτιστικής ταυτότητας. Η ανάλυση καταδεικνύει ότι στις Γοργόνες και Μάγκες η νεωτερικότητα παρουσιάζεται ως αισιόδοξη προοπτική, η οποία ενσωματώνει δημιουργικά την παράδοση στο πλαίσιο της αστικής ανάπτυξης της δεκαετίας του 1960. Αντίθετα, στον Βιολιστή στη Στέγη η μετάβαση προς τον μοντέρνο κόσμο βιώνεται ως διαδικασία απώλειας και αναγκαστικής προσαρμογής, όπου η παράδοση δοκιμάζεται και εν μέρει διαρρηγνύεται. Παρά τις διαφορές αυτές, και τα δύο έργα αναδεικνύουν το μιούζικαλ ως κοινό πολιτισμικό κώδικα, ικανό να μεταφέρει τοπικές εμπειρίες σε παγκόσμιο επίπεδο. Συμπερασματικά, το μιούζικαλ προκύπτει ως σύνθετο πολιτισμικό πεδίο, όπου η μουσική και η επιτέλεση λειτουργούν ως μέσα επεξεργασίας ιστορικών ρήξεων και κοινωνικών μετασχηματισμών. Η σύγκριση των δύο έργων επιβεβαιώνει ότι η διαλεκτική παράδοσης και νεωτερικότητας αποτελεί διαχρονικό άξονα καλλιτεχνικής δημιουργίας και βασικό μηχανισμό συγκρότησης συλλογικής ταυτότητας.el
heal.abstractThis thesis examines the musical as a cultural genre that functions as a field of negotiation between tradition and modernity, through the comparative analysis of the Greek film Mermaids and Mages and the international musical Fiddler on the Roof. The aim of the research is to investigate how the two plays, despite their different historical and cultural starting points, utilize music, dramaturgy and stage performance to convey the experience of social transition. The methodology is based on a qualitative analysis of primary material (films, songs, stage performances) and secondary literature from the field of cultural studies, film theory and the sociology of modernity. Particular emphasis is placed on the musical-dramatic function of the songs, on the way in which the narrative organizes the conflict between tradition and modernization, as well as on the symbolic construction of cultural identity. The analysis demonstrates that in Mermaids and Mages, modernity is presented as an optimistic perspective, which creatively integrates tradition in the context of urban development of the 1960s. In contrast, in The Fiddler on the Onassis Stegi, the transition to the modern world is experienced as a process of loss and forced adaptation, where tradition is tested and partially broken. Despite these differences, both works highlight the musical as a common cultural code, capable of conveying local experiences on a global level. In conclusion, the musical emerges as a complex cultural field, where music and performance function as means of processing historical ruptures and social transformations. The comparison of the two works confirms that the dialectic of tradition and modernity is a timeless axis of artistic creation and a basic mechanism for the formation of a collective identity.en
heal.advisorNameΤσερίκης, Παναγιώτηςel
heal.committeeMemberNameΒερβέρης, Αντώνιοςel
heal.committeeMemberNameΠολυζωίδης, Νάσοςel
heal.academicPublisherΤμήμα Μουσικών Σπουδώνel
heal.academicPublisherIDuoi-
heal.fullTextAvailabilityfalse-
Appears in Collections:Προπτυχιακές εργασίες Τμ. Λαϊκής & Παραδοσιακής Μουσικής

Files in This Item:
There are no files associated with this item.


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons