Please use this identifier to cite or link to this item: https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/39646
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorΚρανίδης, Ιωάννηςel
dc.date.accessioned2025-11-27T11:28:43Z-
dc.date.available2025-11-27T11:28:43Z-
dc.identifier.urihttps://olympias.lib.uoi.gr/jspui/handle/123456789/39646-
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 United States*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.subjectΔημοτικός χορόςel
dc.subjectΚαγκελάρηel
dc.subjectΜελισσουργοίel
dc.subjectΘεοδώριαναel
dc.titleΟ καγκελάρης (διπροκάγκελο) Μελισσουργών και Θεοδώριανων του Νομού Άρταςel
heal.typebachelorThesis-
heal.type.enBachelor thesisen
heal.type.elΠροπτυχιακή/Διπλωματική εργασίαel
heal.classificationΔημοτικοί χοροί, Ελληνικοί - Καγκελάρη-
heal.classificationΤζουμέρκα ( Ελλάδα, Ήπειρος ) - Ήθη και Έθιμα-
heal.dateAvailable2025-11-27T11:29:43Z-
heal.languageel-
heal.accessfree-
heal.recordProviderΠανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Σχολή Μουσικών Σπουδών. Τμήμα Μουσικών Σπουδώνel
heal.publicationDate2025-
heal.abstractΗ παρούσα εργασία εξετάζει τον Καγκελάρη (ή Διπλοκάγκελο) ως ένα πολυεπίπεδο μουσικοχορευτικό δρώμενο που τελείται στα χωριά Μελισσουργοί και Θεοδώριανα του Νομού Άρτας. Αντικείμενό της αποτελεί η διερεύνηση του χορού αυτού όχι μόνο ως επιτελεστική παράδοση αλλά και ως ζωντανή κοινοτική πρακτική που αποτυπώνει στοιχεία ταυτότητας, συλλογικής μνήμης, ιεραρχίας, θρησκευτικής εμπειρίας και πολιτισμικής μεταβολής. Η μελέτη φιλοδοξεί να συνεισφέρει στην αποτύπωση της διαχρονικής λειτουργίας του Καγκελάρη τόσο μέσα από μια ιστορικό-λαογραφική όσο και μια ανθρωπολογική προσέγγιση. Στο πλαίσιο αυτό, πραγματοποιήθηκε βιβλιογραφική ανασκόπηση της ελληνικούς και διεθνούς βιβλιογραφίας, καθώς και ποιοτική ανάλυση αρχειακού και επιτόπιου υλικού, κυρίως μέσα από κείμενα περιοδικών, μαρτυρίες, φωτογραφίες και τοπικές εκδόσεις. Επιπλέον, αξιοποιήθηκαν συγκριτικά στοιχεία από την ανάλυση του τρόπου τέλεσης του Καγκελάρη στις δύο κοινότητες (Μελισσουργοί και Θεοδώριανα), εστιάζοντας στις μορφολογικές διαφοροποιήσεις του χορού, στα μουσικά χαρακτηριστικά, στους στίχους, στον ρόλο του φύλου και της ηλικίας, καθώς και στην παρουσία ή απουσία μουσικών οργάνων. Παράλληλα, εξετάστηκε η σύγχρονη σκηνική αναπαράσταση του εθίμου και η ερμηνεία του από τις νεότερες γενιές. Τα κύρια ευρήματα δείχνουν ότι, ενώ ο χορός έχει διατηρήσει τον βασικό του πυρήνα ως κοινοτικό τελετουργικό, έχει δεχθεί σημαντικές επιδράσεις από την τουριστική προβολή και τη φολκλορική αναπαραγωγή. Παράλληλα, αναδεικνύεται η σημασία της φωνής ως βασικού φορέα της μνήμης και της συγκίνησης, καθώς και η έντονη συμβολική διάσταση της χωροταξικής διάταξης των χορευτών. Η συγκριτική θεώρηση φανερώνει τόσο κοινά μοτίβα όσο και τοπικές ιδιαιτερότητες, αναδεικνύοντας τον Καγκελάρη ως ένα πολιτισμικό μορφότυπο με δυναμική ταυτότητα. Η εργασία καταλήγει στη διατύπωση προτάσεων για τη διαφύλαξη του εθίμου, μέσα από την ενσωμάτωσή του σε εκπαιδευτικά προγράμματα, την ενίσχυση της διαγενεακής μετάδοσης και τη βιωματική ενεργοποίηση των κοινοτήτων. Ο Καγκελάρης δεν αποτελεί απλώς ένα κατάλοιπο του παρελθόντος, αλλά έναν ενεργό και διαρκώς εξελισσόμενο τρόπο κοινωνικής συμμετοχής και πολιτισμικής συνέχειας.el
heal.abstractThe present study examines the Kagkelaris (or Diplokagkelo), a multi-layered musical and dance ritual performed in the villages of Melissourgoi and Theodoriana in the Arta Prefecture. The focus lies not only on its performative tradition but also on its role as a living communal practice that expresses elements of identity, collective memory, hierarchy, religious experience and cultural transformation. The research aspires to contribute to the documentation of the diachronic function of the Kagkelaris through both historical-folkloric and anthropological approaches. Within this framework, a thorough review of Greek and international literature was conducted, accompanied by a qualitative analysis of archival and field material, primarily drawn from magazine texts, testimonies, photographs and local publications. Comparative data were also utilized to analyze the performance of the Kagkelaris in the two communities (Melissourgoi and Theodoriana), with attention to morphological differences in the dance, musical characteristics, lyrics, the role of gender and age and the presence or absence of musical instruments. Furthermore, the study explores the contemporary stage representation of the ritual and how it is interpreted by younger generations. The main findings indicate that while the dance has preserved its core function as a community ritual, it has been significantly influenced by tourism and folkloric reproduction. Moreover, the importance of the voice as a carrier of memory and emotion is highlighted, as well as the symbolic dimension of the spatial arrangement of dancers. The comparative approach reveals both shared patterns and local specificities, positioning the Kagkelaris as a cultural form with a dynamic identity. The thesis concludes with proposals for the safeguarding of the tradition through its integration into educational programs, the reinforcement of intergenerational transmission and the experiential activation of communities. The Kagkelaris is not merely a relic of the past, but an active and ever-evolving mode of social participation and cultural continuity.en
heal.advisorNameΒερβέρης, Αντώνηςel
heal.committeeMemberNameΣκούλιος, Μάρκοςel
heal.committeeMemberNameΑνδρίκος, Νικόλαοςel
heal.academicPublisherΤμήμα Μουσικών Σπουδώνel
heal.academicPublisherIDuoi-
heal.fullTextAvailabilitytrue-
Appears in Collections:Προπτυχιακές εργασίες Τμ. Λαϊκής & Παραδοσιακής Μουσικής

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
ΚΡΑΝΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ - ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ.pdf3.08 MBAdobe PDFView/Open


This item is licensed under a Creative Commons License Creative Commons